當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
| FJ1548RGRFG165VRGR |
地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 苗栗壁磚隆起爆裂工程
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 桃園浴室整修瓷磚翻新推薦
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，桃園磁磚膨拱翻新推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 桃園磁磚凸起爆裂修繕推薦
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 苗栗壁磚隆起爆裂翻修推薦
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 桃園貼地板磁磚翻新費用
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
新竹地磚膨拱修繕推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 桃園地磚凸起翻新費用
胡適：丁在君這個人 傅孟真先生的《我所認識的丁文江先生》，是一篇很大的文章，只有在君當得起這樣一篇好文章。孟真說： 我以為在君確是新時代最良善最有用的中國人之代表，他是歐化中國過程中產生的最高的菁華；他是用科學知識作燃料的大馬力機器：他是抹殺主觀，為學術為社會為國家服務者，為公眾之進步及幸福而服務者。 這都是最確切的評論，這里只有“抹殺主觀”四個字也許要引起他的朋友的誤會。在君是主觀很強的人，不過孟真的意思似乎只是說他“抹殺私意”，“抹殺個人的利害”。意寶堅強的人都不能沒有主觀，但主觀是和私意私利說不相同的。王文伯先生曾送在君一個綽號，叫做the conclus-ionist，可譯做“一個結論家”。這就是說，在君遇事總有他的“結論”，并且往往不放松他的“結論”。一個人對于一件事的“結論”多少總帶點主觀的成分，意志力強的人帶的主觀成分也往往比較一般人要多些。這全靠理智的訓練深淺來調劑。在君的主觀見解是很強的，不過他受的科學訓練較深，所以他在立身行道的大關節目上終本愧是一個科學時代的最高產兒。而他的意志的堅強又使他忠于自己的信念，知了就不放松，就決心去行，所以成為一個最有動力的現代領袖。 在君從小不喜歡吃海味，所以他一生不吃魚翅鮑魚海參。我常笑問他：這有什么科學的根據？他說不出來，但他終不破戒。但是他有一次在貴州內地旅行，到了一處地方，他和他的跟人都病倒了。本地沒有西醫，在君是絕對不信中醫的，所以他無論如何不肯請中醫診治，他打電報到貴陽去請西醫，必須等貴陽的醫生趕到了他才肯吃藥。醫生還沒有趕到，他的跟人已病死了，人都勸在君先服中藥，他終不肯破戒。我知道他終身不曾請教過中醫，正如他終身不肯拿政府干薪，終身不肯因私事旅行借用免票坐火車一樣的堅決。 我常說，在君是一個歐化最深的中國人，是一個科學化最深的中國人。在這一點根本立場上，眼中人物真沒有一個人能比上他。這也許是因為他十五歲就出洋，很早就受了英國人生活習慣的影響的緣故。他的生活最有規則：睡眠必須八小時，起居飲食最講究衛生，在外面飯館里吃飯必須用開水洗杯筷；他不喝酒，常用酒來洗筷子；夏天家中吃無皮的水果，必須在滾水里浸二十秒鐘。他最恨奢侈，但他最注重生活的舒適和休息的重要，差不多每年總要尋一個歇夏的地方，很費事的布置他全家去避暑；這是大半為他的多病的夫人安排的，但自己也必須去住一個月以上；他的弟弟，侄兒，內侄女，都往往同去，有時還邀朋友去同住。他絕對服從醫生的勸告：他早年有腳癢病，醫生說赤腳最有效，他就終身穿有多孔的皮鞋，在家常赤腳，在熟朋友家中也常脫襪子，光著腳談天，所以他自稱：“赤腳大仙”。他吸雪前煙有二十年了，前年他腳指有點發麻，醫生勸他戒煙，他立刻就戒煙絕了。這種生活習慣都是科學化的習慣；別人偶一為之，不久就感覺不方便，或怕人譏笑，就拋棄了。在君終身奉行，從不顧社會的駭怪。 他的立身行己，也都是科學化的，代表歐化的最高層。他最恨人說謊，最恨人懶惰，最恨人濫舉債，最恨貪污。他所謂“貪污”，包括拿干薪，用私人，濫發薦書，用公家免票來做私家旅行，用公家信箋來寫私信，等等。他接受凇滬總辦之職時，我正和他同住在上海客利飯店，我看見他每天接到不少的薦書。他叫一個書記把這些薦信都分類歸檔，他就職后，需要用某項人時，寫信通知有薦信的人定期來受考試，考試及格了，他都雇用；不及格的，他一一通知他們的原薦人。他寫信最勤，常怪我案上堆積無數未覆的信。他說：“我平均寫一封信費三分鐘，字是潦草的，但朋友接著我的回信了。你寫信起碼要半點鐘，結果是沒有工夫寫信。”蔡孑民先生說在君“案無留牘”，這也是他的歐化的精神。 羅文干先生常笑在君看錢太重，有寒傖氣。其實這正是他的小心謹慎之處。他用錢從來不敢超過他的收入，所以能終身不欠債，所以能終身不仰面求人，所以能終身保持一個獨立的清白之身。他有時和朋友打牌，總把輸贏看得很重，得很重，他手里有好牌時，手心常出汗，我們常取笑他，說摸他的手心可以知道他的牌。羅文干先生是富家子弟出身，所以更笑他寒傖。及今思之，在君自從留學回來，擔負一個大家庭的求學經費，有時候每年擔負到三千元之多，超過他的收入的一半，但他從無怨言，也從不久債；寧可拋棄他的學術生活去替人辦煤礦，他不肯用一個不正當的錢：這正是他的嚴格的科學化的生活規律不可及之處；我們嘲笑他，其實是我們窮書生而有闊少爺的脾氣，真不配批評他。 在君的私生活和他的政治生活是一致的。他的私生活的小心謹慎就是他的政治生活的預備。民國十一年，他在《努力周報》第七期上（署名“宗淹”）曾說，我們若想將來做政治生活，應做這幾種預備： 第一，是要保存我們“好人”的資格。消極的講，就是不要“作為無益”；積極的講，是躬行克己，把責備人家的事從我們自己做起。 第二，是要做有職業的人，并且增加我們職業上的能力。 第三，是設法使得我們的生活程度不要增高。 第四，就我們認識的朋友，結合四五個人，八九個人的小團體，試做政治生活的具體預備。 看前面的三條，就可以知道在君處處把私生活看作政治生活的修養。民國十一年他和我們幾個人組織“努力”，我們的社員有兩個標準：一是要有操守，二是要在自己的職業上站得住。他最恨那些靠政治吃飯的政客。他當時有一句名言：“我們是救火的，不是趁火打劫的。”（《努力》第六期）他做淞滬總辦時，一面整頓稅收，一面采用最新式的簿記會計制度。他是第一個中國大官卸職則半天辦完交代的手續的。 在君的個人生活和家庭生活，孟真說他“真是一位理學大儒”。在君如果死而有知，他讀了這句贊語定要大生氣的！ 他幼年時代也曾讀過宋明理學書，但他早年出洋以后，最得力的是達爾文，赫胥黎一流科學家的實事求是的精神訓練。 他自己曾說： 科學……是教育同修養最好的工具。因為天天求理，時時想破除成見，不但使學科學的人有求真理的能力，而且有愛真理的誠心。無論遇見甚么事，都能平心靜氣去分析研究，從復雜中求單簡，從紊亂中求秩序；拿論理來訓練他的意想，而意想力愈增；用經驗來指示他的直覺，而直覺力愈活。了然于宇宙生物心理種種的關系，才能夠真知道生活的樂趣，這種活潑潑地心境，只有拿望遠鏡仰察過天空的虛漠，用顯微鏡俯視過生物的幽微的人，方能參領的透徹，又豈是枯坐談禪妄言玄理的人所能夢見？（《努力》第四十九期，《玄學與科學》）這一段很美的文字，最可以代表在君理想中的科學訓練的人生觀。他最不相信中國有所謂“精神文明”，更不佩服張君勱先生說的“自孔孟以至宋元明之理學家側重內生活之修養，其結果為精神文明”。民國十二年四月中在君發起“科學與玄學”的論戰，他的動機其實只是要打倒那時候“中外合壁式的玄學”之下的精神文明論。他曾套顧亭林的話來罵當日一班玄學崇拜者： 今之君子，欲速成以名于世，語之以科學，則不愿學，語之以柏格森杜里舒之玄學，則欣然矣，以其襲而取之易也。（同上） 這一場的論戰現在早已被人們忘記，因為柏格森杜里舒的玄學又早已被一批更時髦的新玄學“取而代之”了。然而我們在十三四年后回想那一場戰的發難者，他終身為科學1力，終身奉行他的科學的人生觀，運用理智為人類求真理，充滿著熱心為多數謀福，最后在尋求知識的工作途中，歌唱著“為語麻姑橋下水，出山要比在山清”，悠然的死了，──這樣一個人，不是東方的內心修養的理學所能產生的。 丁在君一生最被人誤會的是他在民國十五年的政治生活。孟真在他的長文里，敘述他在淞滬總辦任內的功績，立論最公平。他那時期的文電，現在都還保存在一個好朋友的家里，將來作他傳記的人（孟真和我都有這種野心）必定可以有詳細公道的的記載給世人看，我們此時可以不談。我現在要指出晚只是在君的政治興趣。十年前，他常說：“我家里沒有活過五十歲的，我現在快四十歲了，應該趁早替國家做點事。”這是他的科學迷信，我們常常笑他。其實他對政治是素來有極深的興趣的。他是一個有干才的人，絕不像我們書生放下了筆桿就無事可辦，所以他很自信有替國家做事的能力。他在民國十二年有一篇《少數人的責任》的講演（《努力》第六十七期），最可以表示他對于政冶的自信力和負責任的態度。他開篇就說：我們中國政治的混亂，不是因為國民程度幼稚，不是因為政客官僚腐敗，不是因為武人軍閥專橫；是因為“少數人”沒有責任心，而且沒有負責任的能力。他很大膽的說：中年以上的人，不久是要死的；來替代他們的青年，所受的教育，所處的境遇，都是同從前不同的。只要有幾個人，有不折不回的決心，拔山蹈海的勇氣，不但有知識而且有能力，不但有道德而且要做事業，風氣一開，精神就要一變。 他又說：只要有少數里面的少數，優秀里面的優秀，不肯束手侍斃，天下事不怕沒有辦法的。……最可怕的是一種有知識有道德的人不肯向政治上去努力。 他又告訴我們四條下手的方法，其中第四條最可注意。他說：要認定了政治是我們唯一的目的，改良政治是我們唯一的義務。不要再上人家當，說改良政治要從實業教育著手。 這是在君久政治信念。他相信，政治不良，一切實業教育都辦不好。所以他要我們少數人挑起改良政治的擔子來。然而在君究竟是英國自由教育的產兒，他的科學訓練使他不能相信一切壞的革命的方式。他曾說： 我們是救火的，不是趁火打劫的。 其實他的意思是要說， 我們是來救人的，不是來放火的。 照他的教育訓練看來，用暴力的革命總不免是“放火”，更不免要容納無數“趁火打劫”的人。所以他只能期待“少數里的少數，優秀里優秀”起來擔負改良政治責任，而下能提倡那放火式的大革命。 然而民國十五六年之間，放火式的革命到底來了，并且風靡了全國。在那個革命大潮流里，改良主義者的丁在君當然成了罪人了。在那個時代，在君曾對我說：“許子將說曹孟德可以做‘治世之能臣，亂世之奸雄’；我們這班人恐怕只可以做‘治世之能臣，亂世之飯桶’罷！” 這句自嘲的話，也正是在君自贊的話。他畢竟自信是“治世之能臣”。他不是革命的材料，但他所辦的事，無一事不能辦的頂好。他辦一個地質研究班，就可以造出許多奠定地質學的臺柱子；他辦一個地質調查所，就能在極困難的環境之下造成一個全世界知名的科學研究中心；他做了不到一年的上海總辦，就能建立起一個大上海市的政治，敗政，公共衛生的現代式基礎；他做了一年半的中央研究院的總干事，就把這個全國最大的科學研究機關重新建立在一個合理而持久的基礎之上。他這二十多年的建設成績是不愧負他的科學訓練的。在君的為人是最可敬愛，最可親愛的。他的奇怪的眼光，他的虬起的德國威廉皇帝式的胡子，都使小孩子和女人見了害怕。他對不喜歡的人，總是斜著頭，從眼鏡的上邊看他，眼睛露出白珠多，黑珠少，怪可嫌的！我曾對他說：“從前史書上說阮籍能作青白眼，我向來不懂得；自從認得了你，我方明白了‘白眼對人’是怎樣一回事！”他聽了大笑。其實同他熟了，我們都只覺得他是一個最和藹慈祥的人。他自己沒有兒女，所以他最喜歡小孩子，最愛同小孩子玩，有時候他伏在地上作馬給他們騎。他對朋友最熱心，待朋友如同自己的弟兄兒女一樣。他認得我不久之后，有一次他看見我喝醉了酒，他十分不放心，不但勸我戒酒，還從〈嘗試集》里挑了我的幾句戒酒詩，請梁任公先生寫在扇子上送給我。（可惜這把扇子丟了！）十多年前，我病了兩年，他說我的家庭生活太不舒適，硬逼我們搬家；他自己替我們看定了一所房子，我的夫人嫌每月八十元的房租太貴，那時我不在北京，在君和房主說妥，每月向我的夫人收七十元，他自己代我墊付十元！這樣熱心愛管閑事的朋友是世間很少見的。他不但這樣待我，他待老輩朋友，如梁任公先生，如葛利普先生，都是這樣親切的愛護，把他們當作他最心愛的小孩子看待！ 他對于青年學生，也是這樣的熱心：有過必規勸，有成績則贊不絕口。民國十八年，我回到北平，第一天在一個宴會上遇見在君，他第一句話就說：“你來，你來，我給你介紹趙亞會！這是我們地質學古生物學新出的一個天才，今年得地質獎學金的！”他那時臉上的高興快樂是使我很感動的。后來趙亞會先生在云南被土匪打死了，在君哭了許多次，到處為他出力征募撫恤金。他自己擔任亞會的兒子的教育責任，暑假帶他同去歇夏，自己督責他補工課；他南遷后，把他也帶到南京轉學，使他可以時常督教他。 在君是個科學家，但他很有文學天才；他寫古文白話文都是很好的。他寫的英文可算是中國人之中的一把高手，比許多學英國文學的人高明的多多。他也愛讀英法文學書；凡是羅素，威爾士，J.M. Keynes的新著作，他都全購讀。他早年喜歡寫中國律詩，近年聽了我的勸告，他不作律詩了，有時還作絕句小詩，也都清麗可喜。朱經農先生的紀念文里有在君得病前一日的《衡山紀游詩》四首，其中至少有兩首是很好的。他去年在莫干山做了一首罵竹子的五言詩，被林語堂先生登在《宇宙風》上，是大家知道的。 民國二十年，他在秦王島避暑，有一天去游北戴河，作了兩首懷我的詩，其中一首云：峰頭各采山花戴，海上同看明月生。 此樂如今七寒暑，問君何日踐新盟。 后來我去秦王島住了十天，臨別時在君用元微之送白樂天的詩韻作了兩首詩送我： 留君至再君休怪，十日留連別更難。 從此聽濤深夜坐，海天漠漠不成歡！ 逢君每覺青來眼，顧我而今白到須。 此別原知旬(www.lz13.cn)日事，小兒女態未能無。 這三首詩都可以表現他待朋友的情誼之厚。今年他死后，我重翻我的舊日記，重讀這幾首詩，真有不堪回憶之感，我也用元微之的原韻，寫了這兩首詩紀念他： 明知一死了百愿，無奈余哀欲絕難！ 高談看月聽濤坐，從此終生無此歡！ 愛惜能作青白眼，嫵媚不嫌虬怒須。 捧出心肝侍朋友，如此風流一代無。 這樣一個朋友，這樣一個人，是不會死的。他的工作，他的影響，他的流風遺韻，是永永留在許多后死的朋友的心里的。 廿五，二，九夜。 胡適作品_胡適散文集 胡適：高夢旦先生小傳 胡適名言名句 胡適：我的母親分頁：123
美好生活，需要適當讓步 漢光武帝劉秀是我國歷史上著名的有為皇帝，史稱其才兼文武，豁達大度。他長于用兵，善于以少勝多，出奇制勝。他對待臣僚開心見誠，不念舊惡，但賞罰嚴明，雖仇必賞，雖親必罰。但就是這樣一個賞罰分明的皇帝，在某些事情上也會有情非得已的讓步和妥協。 建武十五年，劉秀針對當時“田宅逾制”和隱瞞土地戶口的嚴重現象，下令全國檢核土地戶口。郡縣守、令不敢觸動貴戚官僚和世家豪族，反而在清查過程中“優饒豪右，侵刻羸弱”.傷害了農民利益，激起各地農民的反抗，郡國的豪強大姓也乘機作亂。對此，劉秀采取的對策是在處死度田不實的十幾名郡守之后，即停止度田，向豪強地主讓步。劉秀深知自己的階級屬性，維護國家政權固然重要，但在穩定的大前提下，犯不著與大地主階級決裂，這才是治國良策。 清朝初年，年僅52歲的皇太極，英年早逝。《清世祖實錄》記載：太宗“儲嗣未定，諸王兄弟，相爭為亂，窺伺神器”.這場爭奪大戰的兩位主角是皇太極的弟弟睿親王多爾袞和皇太極的長子肅親王豪格。豪格相貌不凡，力大超群，久經沙場，屢建軍功。多爾袞比豪格小3歲，是努爾哈赤第十四子，豪格的叔父，努爾哈赤曾有遺訓立他為儲君。清天聰、崇德年間，多爾袞參加了皇太極組織的幾乎所有重大戰役，也是軍功顯赫。 劍拔弩張之際，豪格假裝退場示威，多爾袞在急速地思索對策。他考慮若強行登基就有可能招致八旗分裂，并最終危及清朝國基。基于擁立豪格的兩黃旗勢力先前提出擁立皇子的方案，多爾袞說：“兩黃旗大臣說得有理，既然肅親王不愿繼承帝位，那就立先帝皇子福臨吧。”多爾袞這席話使雙方緊繃的神經松弛了下來。兩黃旗看到多爾袞不再堅持他要做皇帝，雖然沒能推舉豪格當上皇帝，但福臨也是先帝的兒子，就不再提出異議。 多爾袞隱忍退讓的結果是雖未得到皇位，卻當上了攝政王，自己掌握了實權。原本勝算很大的豪格，卻成了最大的輸家。 有哲人說過，經營美好人生需要妥協與自知之明，這與前面故事完全吻合。 陳彤很早的時候曾經采訪過一個非常年輕而且有才華的奧迪汽車設計師，他當時為車展設計了一款概念車。她問他作為一個優秀的汽車設計師最重要的素質是什么？他說：“是妥協。如果沒有妥協，就不會有任何新款問世。”她那時很驚訝，以為他會強調創造和個性什么的，哪里想到他會說出“妥協”.不過他說的妥協不是沒有原則的唯唯諾諾，而是建立在自知之明基礎上的。 中國有句古話，叫“人貴有自知之明”,是有些道理的。人在年輕氣盛的時候，多半是很難客觀準確地對待自己。班主任老師告訴他的學生，他做學生時成績很好。小學時心比天高，立志考清華北大。初中時，覺得浙大也還行。到了高中，尤其是高考填志愿時，就和自己妥協到，只要專業喜歡，能考得上重點大學就行的地步了。 其實，人生就是一邊做著選擇，一邊不斷與自己討價還價的過程。哪里有交易，哪里就有妥協，而善意的妥協可以是美好生活的源泉。 妥協不是簡單的讓步和放棄，而是在知己知彼的基礎上達成了一種共識。無論是工作還是生活，妥協不僅是為了“安定團結”、“家和萬事興”,而且妥協還潛藏著一種堅持，這種堅持可以被理解為一種堅定的決心——無論怎樣，我們都要把事情做成；無論怎樣，我們都要把日子過好。 西方一些企業在提拔主管的時候會考慮一個人的婚姻狀況，是因為結婚的人比未婚的人更懂得妥協。一樁婚姻要持久有效就得學會自己給自己搬梯子，找臺階。否則，真要僵住了，一個說離一個說好，就真離了，日子也就過不下去了。工作也是一個道理，除非不想干。 當然你可以選擇不妥協，但不妥協的后果往往比較糟糕。 在英國威斯敏斯特教堂的地下室，圣公會主教的墓碑上寫著這樣的一段話：當我年輕的時候，我夢想改變整個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可能改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但是這也似乎很難。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲希望，我決定只改變我的家庭、我親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變。現在在我臨終之際，我才突然意識到：如果起初我作出足夠讓步，從改變自己開始，接著我就可以改變我的家人。然后，在他們的激發和鼓勵下，我也許就能改變我的國家。再接下來，誰知道呢，或許我連整個世界都可以改變，可惜我明白得太晚了。 再如，小國公主想嫁大國王子，怕是高攀不上。下嫁本國青年才俊，又心有不甘。一來二去，年復一年，年歲漸長，心里一急，咬咬牙也就妥協嫁了。結果往往不如前幾個對象好，這就是剩女現象，原因就在于妥協晚了。婚姻專家講，在婚姻中，一定要有一方主動示弱，然后包容，幫助彼此成長，經歷了這個過程，婚姻關系才能更加穩固。 當我們沒有能力去改變環境的時候，尤其是環境不利于我們的時候，就改變自己，這是一種智慧，一種策略，也可以叫做讓步或妥協。因為適者生存的叢林法則在人類歷史上，從未改變過，只有主動適應環境，才能收獲成功，獲得進步。 慢下來，我們要學會聆聽生活 生活的累，一半源于生存，一半來自攀比 幸福，是能夠聽從自己的內心生活分頁：123
要想戰勝命運，就要活得比自己的命還好 很多人相信命運，為的只是自己的得失心，眼睛只盯著未來，很少回頭去看自己的命運。他們眼里只有那些想得到而沒得到的，卻從沒有仔細想過這一路走來，生活給予的饋贈。如果說這世界上真有什么戰勝命運這等事兒，在我看來，那就是一個人活得比自己的命還屌，了解它，擁抱它，然后淡然的放下它。 水木丁： 你好，我是你的忠實讀者，有一件事我特別想和你說一說，因為在全中國，也許只有你不會笑一個博士女的迷惑，你是這樣一個能寬容一切的人。 我是一個高校老師，學生物的，人長相一般，偶爾也能讓人夸一兩句，性情也算溫柔，我一般都讓著別人。從小我的理想就是嫁個好人，當然，學習也要好，這是我父母給我的教育。我算是一個特別聽話的女孩吧，有時也挺倔強的。 很多年前，我考上了大學，大學里認識了一個男朋友，談了大約十年的戀愛，直到我讀研究生，我們都在一起。他是我的師兄，我信任他依賴他超過我自己，曾經我以為這輩子我就和他在一起了，天荒地老了。可是就在我們談婚論嫁的時候他卻劈腿了，治療了傷痛一兩年以后，我再看我在婚姻市場，我已經完全成了大齡剩女了。 其實我一直有一個心結，多年以前，我讓一星座大師看過我的命盤，大師當時看了以后就說我夫妻宮很空，不太可能有婚姻，但我事業很好，財運很好。我當時不信，覺得怎么可能，我是那種特別想過平常生活的女性。 可是事實證明，我確實沒有走入婚姻，但是我的事業卻一年好過一年。有些選題完全沒有爭取就落在我身上，有些論文的發表級別之高完全出乎我的想象，總之很可笑地我在我們學校變成了炙手可熱的科技新秀，甚至在全國都薄有名氣。但只有我自己知道，我最在意的，是跟一個我愛的、他也愛我的人相守在一起。 這些年，我折騰過尋找過，想盡一切辦法，可是卻沒有任何結果，我好像失去了愛與被愛的能力了。我自己常常勸自己，要認命，可是，難道我就這樣孤獨終老么？我真不服氣啊，水木丁，你信命嗎？你是如何看待命運這個事呢？你說我該怎么辦呢？ 小冬姑娘：你好 很多年前，我還在東北老家教書的時候，曾經有一群十四五歲的學生。其中有一個男孩，他的父親和母親離婚，父親又娶了一個年齡比自己小很多的妻子，因為和后母關系處不好，這個男孩經常被父親暴打，常常被攆出來一個星期回不了家。白天在課堂上睡覺，晚上就住網吧。老師和同學都盡力照顧他，但是精力和能力也都有限。挨打的時候，又沒辦法替他報警，因為他爸爸就是警察。 不僅僅是這個孩子，我教的每個班幾十個孩子，家里的情況我多少都了解一點，有的富足，有的貧窮，有的被父母呵護備至，還有的父母雙雙進大牢。那個時候我就常常想，你說這個世界沒有命運嗎？都說生活是自己的選擇，可是哪個孩子生下來的時候不是一張白紙，誰能做什么選擇？誰能選擇自己的父母？那些苦命的小孩，他們又做過什么錯事呢？ 所以你問我相不相信命運，我當然是信的，我覺得真正經歷過命運的折磨和無情的嘲弄的人，多多少少都是要相信一些的。真的不信命運的在這個世界上只有兩種，一種是順風順水一路走下來，沒見識過命運的厲害，另一種則是太過愚鈍，實在無法感知命運的人。至于那些總說要跟命運做斗爭的人，相信我，他們只是不肯服輸罷了，真當不存在的東西，本無所謂要與之做斗爭什么的，說到底，還是信的一種。 如果真的相信命運，那么命運到底是什么呢？ 很久以前我也像你一樣，覺得命就是我到這世界上來走一遭，老天爺安排分發給我的東西到底有什么。我賺多少錢，是否嫁了個好老公，是否官運亨通，事業有成，有幾個子女這些算命先生負責告知的東西。我對我的命也有一套設定的方程式，我想要的東西都有很具體的目標，想達到的指標也并不貪心，我可以確信我自己也是個善良懂事的好姑娘，人也不笨也肯努力，也不貪心，那別人有的我也應該差不多都有吧。 但很多年過去之后，我卻發現我已經偏離了原來的生活軌跡很遠很遠，想要的東西總是怎么努力都爭取不到，不經意堅持下來的東西卻被老天爺塞給了我。 十年前我在家鄉教書的時候，萬萬沒想到我會靠寫東西來謀生，更別說什么讀者，我并沒有這樣的野心。就在不久前的某一天的午后，我在給一個姑娘回信的時候，突然一個念頭來到我的腦海里，這就是我的使命嗎？在經歷過這些痛苦，失落，冒險和尋找的死里逃生之后，我可以平靜的坐在這里，用我的一點點力量和小光亮，幫助別人一點點，溫暖世界一點點，也許這就是上天一路引領我在此，希望我做的事。 很多人相信命運，為的只是自己的得失心，眼睛只盯著未來，很少回頭去看自己的命運。他們眼里只有那些想得到而沒得到的，卻從沒有仔細想過這一路走來，生活給予的饋贈。 我總覺得一個人真正相信命運，是要去感悟自己的命運，懂得它，聽它說話，為什么給你這個不給你那個，為什么人生之路要引領你至此。再迷信點說，如果這個世界真有輪回轉世的話，那么我相信每個人的此生都有他必需要明白的事，就好像一個大學，你要真的學會，懂得，從這一級畢了業，下輩子才能升學。 古人云，朝聞道而夕可死，大概就是在交卷的最后一分鐘，答出生命給出的問題的那種解脫吧。算命先生負責預言你的命運，可是他并不負責解讀。如果一個人只顧去糾結未來得到與否，那么他就聽不到他的命運想告訴他的事了。 認識十年的男朋友最后分了手，好像是個很悲劇的事。但是換個角度想，他可能是當初陪伴你，讓你可以安心考研學習的人，他可能是那個促成你離開故鄉，到大城市闖蕩原因，你取得今天的成就，很多因素可能是因為他不經意的促成。他即使不是陪你終老的人，也是你的命運派來渡你的人，最后兩個人分手了，這說明他在你生命中所能承擔的角色和任務也完成了。未來大家各有際遇，命運用它自己的方式，把它為你準備的禮物交到你的手中，而且這禮物并不薄。 雖然它總是給你一些，卻偏不肯給你另一些，但我想那是因為它冥冥中希望你明白一些道理，這些道理不能靠任何人幫你想，只有靠你自己的悟性。（人生感悟 www.lz13.cn）可是如果你不肯想，想不通的話，就永遠打不開另一扇門，永遠在原地兜兜轉轉，不能進退。 至于說要不要認命，我想如果你信命，當然就應該認命，不然就不如不信。但是怎么認也是個講究，我也認命，不過我從前認它是敵人，現在卻認它是我的朋友，甚至像一個曖昧的情人。 有時候你追著它跑，卻就跟你各種別扭，設置障礙，不讓你痛快，可是有時候你絕望了不理它了，它又會賤滴滴的跑來把禮物塞到你手上。雖然我時常跟它生氣，但平心而論，它待我也還不錯，自從我能興平氣和的與它相處之后，就覺得從它那里學到的東西更多。 有時候遇到些人生中的困境，痛苦倒也是痛苦，但也會覺得有趣。因為我倒很想看看，我的這個命運還能折騰出什么花樣來，想到未來可能有很多未知的東西等著我，會遇到新的愛情，新的人，我還會明白什么我所不知道的道理，我反倒覺得這樣的世界真有意思，活著真有趣。 至于說到婚姻宮是空這回事。我覺得對這種事就抱著一個不主動，不拒絕，配合為主的態度就可以了。有勁頭，閑著的時候就找找，心累了的時候就歇歇，做該做的事，過該過的日子，對命運冷眼旁觀，看它還能發展出怎樣的劇情就是。 如果說這世界上真有什么戰勝命運這等事兒，在我看來，那就是一個人活得比自己的命還屌，了解它，擁抱它，然后淡然的放下它。親愛的，試試看，你做得到。分頁：123
留言列表
